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书法遇到瓶颈?“线质•书道”王子庸书法高研班 帮您解决
 
2019/5/21
点击:217

是不是写字多年,突然感觉不会写了

是不是状态有些麻木,写字不再心动

是不是没有了目标,不知如何深化

——书法遇到瓶颈,不知何去何从



 

 

线质·书道 王子庸书法高研班  来了

 东岳美术馆书画研修中心特邀书法家、理论家王子庸博士,举办“线质•书道”王子庸书法高级研修班。

 

 


一、教学宗旨

 

  王子庸博士积三十年书法实践和教学经验,开拓出一条以线质锤炼为核心的行之有效的教学理路。高研班由王子庸博士设计教学方案并亲自执教。理论与实践相结合。不为理论而理论,所授皆其积年艺术感悟,以期蒙养心性,丰富头脑,开阔视野,切中肯綮,直指本心,勘破当代书坛浮靡迷雾,原书法艺术之大道。


因材施教,根据学员个体实际,调整其学习方法和路向,提升认知,解决书法研习中的瓶颈问题,提高创作水平与学习能力。

 

   

二、课程设置

 

  理论版块


(一)文化与文字:中国文化特质

(二)人与书:书法何为,书法为何

(三)中国书法史脉络

(四)古代书论导读

(五)当代书坛透视

   

      实践版块


(一)中国书法的不传之秘:从用笔到线质

 1.夫书,第一用笔

 2.何为线质——线质与点画

 3.线质与结构、章法的关系

 4.线质作为心画的直接外化

 5.线质体悟作为书法的门槛

 6.一线立,五体通

 7.线质追寻:没有尽头的美好——超越瓶颈


(二)线质专项训练

 1.线质审美要求:

沉着

松弛

丰富

 2.线质锤炼方法:

     意识先导

执笔

中锋

逆行

迟速

顿挫

精神投入度


(三)正书专题训练


(四)行草书专题训练


(五)线质锤炼 +人格修炼:书之大道


(六)书法线质与绘画笔墨:书画何以相通

 


三、部分参考书目


《中国哲学简史》,冯友兰著

《中国书法理论体系》,熊秉明著

《历代书法论文选》,上海书画出版社

《中国书法史》(七卷本),江苏教育出版社

《中国书法全集》,刘正成主编

《书法的形态与阐释》,邱振中著

 


四、教学安排


学习周期:一年,20197月至20208月。集中面授与日常函授相结合。暑假、寒假各安排一周时间面授集训;另外,再安排五次面授,每次一天半。建立微信群,用于日常交流和作业批改。


面授时间:

2019.7.278.2

2019.10.1210.13

2019.12.1412.15

2020.1.292.4

2020.4.184.19

2020.6.136.14

2020.8.18.2


开课日期:2019727

 


五、招生条件


1、品性纯良,心地干净

2、对传统文化抱有温情与敬意,热爱书法

3、年龄不限,有无书法基础皆可

 


六、学费


该高研班为半公益性质,王子庸博士志在传道,其本人不收取报酬。学员只需给东岳美术馆书画研修中心交纳场租费、管理费,共计5000元。


书写工具和用品自备。

食宿自理。

 


七、上课地点


东岳美术馆书画研修中心

(山东省新泰市滨湖路与青龙路交叉口北,荣峰国际北楼一楼)

 


八、报名方法


即日起报名。联系电话(微信):136 0538 1128 王馆长


请将个人简介(300字以内)、临摹和创作作品各一幅、文章一篇(个人对书法的理解和感悟,字数不限),发送至邮箱:247181580@qq.com



 


 


 

导师简介

王子庸,书法美学硕士,文艺学博士。任教于山东财经大学艺术学院。


书法作品获书法导报2005国际书法篆刻年展特等奖、山东省五一文化奖一等奖等。


学术论文数十篇在《中国书法》《美术研究》《书法》《美术观察》等处发表。


策划主持“诗书本一律——现代诗书法展”“40后—80后·当代书法研究展”以及学术对话“禅与书画”。


书法上,提出“线质说”。书风上,得“清、静、雅、正、逸”之气。

线 质 说

(摘录)

 

王子庸


 

    一个在艺术上有抱负的人,必然有自己的艺术坐标,即纵向上,对艺术史怎样一路走来有自己明确的看法;横向上,对当代艺坛有自己明确的判断。如此,才能构筑自己的艺术理想,才不会随波逐流,才能最终成就自己。

 


    中国所有的艺术形式,中国艺术区别于西方艺术的一个重要特质,就是它的内向性。它不要外在形式的炫人耳目,它要的是深度和厚度,要“绕梁三日不绝”,要“味之不尽”,要“韵外之致”“味外之旨”,耐得住反复琢磨。中国书法是这样,中国绘画是这样,中国文学是这样,中国音乐是这样,甚至连中国的园林艺术也是这样。

 


    线质是书法所有要素中离“人”最近的。书法所有深层次的信息、书法的密码,就在一根线里面,在线质里面。线,可以轻灵,可以沉厚;可以安静,可以激越;可以秀润,可以苍辣;可以雄放,可以内敛;可以单纯,可以丰富……线质与主体心灵同构。换句话说,什么样的人就写什么样的字,一点都骗不了人。

 


    看一个人的字,不需要看他很多幅,也不需要看一整幅,甚至不需要看整个字,只需要看一个字中的一段线条,就可知道这个人是什么水平——玄吗?一点儿都不玄。只要把线质锤炼好,怎么写怎么有,哪怕是写仿宋体,也一定是高手。

 


    对线质有无感觉,是一个人是否进入书法门槛的标志。

 


    结构、章法是书法的外形式,用笔、线质是内形式。

    结构、章法如人之衣着,用笔、线质如人之气质。

 


    结构和章法的审美意味是相对浅表的,线质的蕴涵是味之不尽的。优秀的中国书画作品之所以能够反复把玩,常看常新,就在于线质和笔墨本身的吸引力。

 


    造型和章法可以有意为之,可以设计。譬如唐楷字多数时候中宫上收,下紧下松,这样字形修长挺拔。结构稍微变化一下,中宫下移,上松下紧,这样,“风格”马上就出来了。章法的开合更容易设计。只要注意一下字距和行距的疏密对比就可以了。

 


    也就是说,从结构和章法的角度,创作者很容易“作假”,容易为风格而风格,远离本真和心性。而线质没法设计,没法“作假”,什么人就出什么线,正是在这个意义上,才“字如其人”。书为心画,对心画表现最直接的,就是用笔以及由用笔生成的线质。

 


    而且,用笔可以生成结构。以于右任和林散之为例:于右任用笔直接、简净,这种用笔不太适合表现长线条,线条一长,就会显得空泛。线条短,字就不可能写长,于是结构自然偏扁。林散之用笔中段有丰富微妙变化,这种线条适合拉长,短了施展不开。线条一长,字也就自然变长。试想一下,如果颠倒过来,以于右任的用笔表现纵长结构,以林散之的用笔表现扁平结构,必然会很别扭。可见,用笔一变,结构自然就会跟着变化。

 


    要注意线条中段:中段不能空怯。以帖派用笔写大字,中段往往会空怯。所以要吸收碑派用笔,笔走中锋,行笔略取逆势,如此,线条自然沉着。沉着是线质的第一要求,在此基础上,再求线条的松弛度和审美意味的丰富度。若线质锤炼好了,就会怎么写怎么有,而且,各种书体都不在话下。

 


    书与画到底是如何相通的,到底如何才能做到相通呢?

    答案:书画相通在——线质!

 


    这是一个消费社会,深度模式削平,大众要的是即时感官刺激,于是,表面的、取悦耳目的东西大行其道,书法界便流行起流媚的伪二王风。此种书风只注重笔画两端的雕琢,线条一味平滑甜熟,取悦评委和大众,远离自我心性。

 


    不论是书法的线质,还是国画的笔墨,需要的都是——修炼。当代艺术的痼疾是为风格而风格。其实,中国书画是一个过程,一个主体修炼的过程。

 



 

 

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